近20年前，第一次去京都的時候，住在洛東的京都国立博物館附近，當時光是附近，就去了好幾個印象深刻的寺院，其中三十三間堂和智積院，後來成了我不斷再訪的心靈寺院之一，而智積院最佳的造訪季節，其實我覺得就是初夏，美麗的桔梗開始綻放，遇上梅雨時，特別的動人，因此智積院又稱為桔梗寺，寺徽就是桔梗。

然而造訪智積院，最值得的就是能看到等伯父子的真跡，長谷川等伯是日本畫的巨匠，是安土桃山時代的畫家，當時橫斷京都的是狩野派，竟然有人敢挑戰狩野派，就足以看出等伯對自己的自信與不凡，等伯最有趣的事件莫過於在大德寺塔頭三玄院的軼事，等伯向院內自我推薦說，他要幫寺院繪畫，卻被斷然拒絕，想不到他竟趁院方不注意，溜進寺院，在紙門上大開畫筆，畫完馬上逃走，讓院方與住持又氣又錯愕，所幸這幅隨興所至的等伯大作，因為畫的太好，沒有被院方抹去，而成了等伯珍貴的真跡之一。

等伯以天下第一畫師為目標，後來與千利休熟識，也受到豐臣秀吉的賞識，可想而知狩野派有多麼把他視為眼中釘。我想起了自己當初是為了等伯的畫，去了智積院，這也是京都我最喜愛的寺院之一，在東山許多名勝古剎中，常常被忽略，甚好，所以常常去都沒甚麼人。

智積院收藏了等伯的國寶障壁畫-櫻圖與楓圖，正是等伯父子所完成的絕世之作，在金壁絢爛與水墨意境下，呈現了日本畫真正的特質，畫的並非是風景與事物本身，畫的其實更多在於畫者與觀者的心情與心境。

楓圖與櫻圖，大獲秀吉賞識，但等伯之子久藏，也在畫完櫻圖後，就二十多歲櫻落離開人世，像是人生絢爛的一瞬，而等伯所完成的楓圖也預言了豐臣家的絢爛與殞落。

現在的智積院其實算是被秀吉所毀，但又因為秀吉所建，會收藏等伯的障壁畫，也是因為天下人想要紀念他的兒子。初夏走進智積院時，院外的桔梗恰好被梅雨打落了幾朵，更顯高貴，等伯父子的國寶障壁畫被智積院好好珍藏保存著，室內的空間與質感，以及畫在空間裡所呈現的色澤，都讓人忍不住想多凝望幾眼，不想離去。

久藏離世後，等伯才完成楓圖，那些思念兒子的淚水與悵然，全都表現在楓圖裡，那些燦爛的紅葉也是血緣之淚。上回走進智積院，巧合陪伴我一起的，就是自己的九歲的兒子，偕子一起來看等伯父子的絕世之作，是種不可多得的緣分，我也和兒子約定，多年後，等他成人了，我們父子務必再度造訪這裡觀看等伯父子。

等伯的松林圖是我未看但更想看的畫作，目前被收藏東京國立博物館，松林圖是在等伯人生不幸時完成，迷離與空霧，展現了他的心境，最近看完赤瀨川原平所寫的《巨匠的風情—日本名畫散步》，這是一本非常好看的書，作者以特別的觀點介紹日本繪畫巨匠與作品，相當有趣，非常值得推薦入手。

當中就介紹了等伯的〈枯木猿猴圖〉〈松林圖屏風〉，都讓人忍不住想直奔日本觀看這些原畫。智積院除了等伯父子的國寶畫，庭院也極其精彩，特別是利休好みの庭，記得，我們父子坐在席上看著雨落庭院的那些瞬間，對我來說，也是無價的心畫，像是日本巨匠曾經筆下的一隅。

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